《文楼乡音》侨刊社里话侨胞
过去多少年来，街头巷尾，塘基窦口，老人会馆，闲谈话中，有兄弟大致上问我:从《文楼乡音》报导海内外乡亲中，为家乡建设，捐赠老人会福利金，和支持《乡音》出版经费，贡献不少力量，有个别叔伯婶姆，他(她)们是谁家后裔，你知道吗？
是的，我文楼幅员广阔，人口众多，同名者有，谁都无法全部知晓。总的来讲，凡是亲属、是邻居、是同学、是同事、和在祖国改革开放之后出国的兄弟，相识相熟的比较多，年老的人识年老的兄弟，年轻的人识年轻的兄弟也比较多。但少小离家跟随父母在城市居住的，在外地出生长大的，往外地求学和参加工作的，已离去家乡时间比较长的，青少年已往国外的，现是本乡媳妇的，虽闻其名而不识其人是谁？是很正常的事吧I
如旅美国纽约吴国干宗长，今年已达九十七八高龄。是我乡早期赴美留学吴公义宗长(小名亚礼、字泽艺)之公子，吴章领之孙。幼童时随父母别离文楼，在外地长大。往美国也已三十多年，二十世纪六十年代后期，曾回过祖家。1984年家乡修茸“文炳阁”时，他以严父吴公义之名，捐赠美金二仟元。吴国干宗 长一贯来在城市工作，也许居在家乡与他相识相熟的兄弟，廖廖无几也罢！吴国干宗长羁旅纽约时，任纽约新会同乡会顾问，纽约文楼同乡会元老。曾参与纽约“人瑞中心”工作，为主要领导成员之一，1995年当选为该中心主席。据了解，纽约“人瑞中心”是专门为老人服务的团体，受政府的监督和补助，入会耆老近万人，内设各种各様的文娱活动，搞得有声有色，在纽约颇受社会人士的重枧。
吴微笑宗姊，现旅纽约，出生于文楼上大元里(现称三元里) 是吴业蔼(吴福成)之女，与吴育存是双胞龙凤胎，定旅美国矶杉矶吴维汉之姊，今年九十六七岁高龄了。她夫婿原是在新会四中执教，退休后才往美国的霞路村赵燮尧老师。宗姊的子、女、婿等后辈全部旅居美国。
乡亲吴宇盛宗长，一九二0年出生于华侨家庭，现已是九十二岁高齢。是福庆里(原称五福里)吴华耀翁(小名亚位)之次子，他长兄叫吴北极,弟弟叫吴北松。宗长在日寇侵华而古井尚未沦陷时，已离开家乡，往海外谋生，至今约七十载，闻未曾回过祖家，现居美国纽约颐养天年。
吴林彩念宗嫂，出生于古井山头村，在山头村协德学校小学毕业，1949年初中毕业于古井学校。是旅美已故吴广凯夫人，旅美已故吴国铨翁之媳。夫家祖籍觉堂里现称三堂里，1985年11月间，随夫婿吴广凯宋长首次回归文楼谒祖拜墓。复2001年八月间，第二次旋里，与多位在江门和新会城的同学，专程拜访母校新会四中，捐赠美金叁仟柒佰元，为先夫吴广凯捐助一座教室，命名为“吴尹纪念教室”缘因吴广凯宗长1948年和1949年以“吴尹”老师之名在新会四中执过教鞭。第三次旋里，是与纽约乡亲参加2004年10月家乡文楼三庆庆典活动。吴林彩念宗嫂三次旋里都夜临“文楼校友会”亲切座谈。给校友们留下深切的回忆。
吴广凯宗长是文楼20世祖业(洽)字班的辈份，17世祖文栋的曾孙，与广州吴可均宗长是堂侄叔至亲，与吴馥余老师同是16世祖“振”字班的后裔，与吴奇逢、吴社景、吴堪等同是15世祖“应”字班的后裔。吴广凯宗长四岁时随母亲往广州市东山居住，1966年夫妻往美国与父亲圑聚。
吴国瑞、何恩凤伉俪，是吴泽关小名亚长(乡民称他叫巡城马长)之孙、孙媳，旅美国纽约吴卓荣赵银桂之子、媳。纽约文楼同乡会曾报导：“……何恩凤这位文楼媳妇，原籍是古井南朗村人，生于香港，长于香港，回过文楼……”。使我忆起1988年4月间，吴卓荣赵银桂杭俪携同一媳妇带着不及两岁的男孩共四人回乡，由于那时他们将古井墟新华街的残烂旧铺拆平，重新建一座三层楼房完竣后，回乡为重建新楼进伙志庆，当时设盛筵于“古井
酒家”宴告亲、朋、戚、友和《文楼乡音》多人，我也被诚意邀请之列。酒至三巡，赵银桂宗嫂抱着小孩与吴卓荣宗长和媳妇四人，逐桌敬酒，互相祝贺，借此机缘，笔者见过这位少妇，原来就是现任纽约文楼同乡会副会长吴何恩凤宗嫂。
《文楼乡音》复刊第65期即2001年7月版第53页，刊载旅纽约兄弟吴社广撰稿题为“美国梦”一文，报导一位乡亲艰辛创业的情况，文章开始：“……他来美前出生、成长在殖民地的香港，一直勤奋地打工为生，深得老板和同事赏识……1969年赴美时已40多岁……”。老朽当时从这篇文章、这段文字猜测，很可能是报导吴德罗翁的一位儿子。理由一；吴德罗翁于抗日战争前已在香港谋生，曾在德辅道西开设庄口即金山庄。老朽于民国廿四年跟随祖父往香港，吃、住在德罗翁所开设的金山庄四天，目睹他有几个儿子，比我年纪还细，德罗翁在香港很久，也许未返家乡也很久了，他的儿子可能在香港出生。理由二；《0 楼乡音》侨刊社的顾问，很多我也知其人，很多也曾返过家乡. 很多也是从家乡前往国外的，唯独“吴汝让”不知其实情，所以我当年估计是报导“吴汝让”的创业事迹。再细读“吴秀川”先生撰稿于《乡音》题为“再见吧！在纽约的亲友们”文内云：……如果不是我兄汝让来函叫我赴美一行，我做梦也想不到会飞来纽约的，所以首先感谢他，而二婶(赵慕馨)和玉燕、玉兰等亲人热情接待，十分感谢……”。因为“赵慕馨”夫婿吴北端宗长与吴德罗是文里之孙，所以叫婶，因“秀川、汝让、国灵、国敬、玉兰、玉燕、池挽、月照、光六等等是“文里”曾孙，是堂兄弟姊妹四代至亲，更证实“美国梦”一文，是报导“吴汝让”宗长。吴汝让是德罗次子。吴秀川是德罗三子，小名“百福”。1949年曾在慈溪本厚学校执教，1950年在文楼心斋祖祠开办的“同济”小学也执过教鞭，当年曾往文楼中心小学教过音乐课。于20世纪90年代初期回归家乡，与其觉兄吴光六莅临“校友会”欢聚畅谈，闻他在粤东一市县从事教育工作，现年已是八十四五岁老翁也。
吴社广校友，是双元里归国华侨吴业厚翁之子，青少年时离家外出读书，学有所成，任职于“中南林学院”为教授。20世纪70年代中期，曾往广东省乳源县天井山林场讲学。不期而遇着孩童时已熟识的兄弟吴观彭宗长，（那时吴观彭是在天井山林场工作)吴社广教授主动上前，握手言欢，十分热情，畅叙离情。吴社广乡里情深，毫无架子，平易近人的作风，致使吴观彭宗长永留心中。吴社广教授退休后，才往美国纽约与亲人团聚。
旅纽约吴胜伟君，是吴泽关翁次子吴卓光宗长之公子，与吴国瑞、吴国超等是叔伯兄弟，少年时与父母等移民美国纽约定居，学有所成，中年时，生性豪爽，事业已有成就。据悉：吴泽关翁子、女、孙辈后裔全部在美国创业。
吴耀胜宗长，乳名“亚贤”现旅美国旧金山，是福庆里(原称五福里)敬祖巷吴华炯翁之第四子。旅澳大利亚吴北辰宗长之四叔，解放前后一段时间，曾在古井墟一间百货商店工作。家乡兄弟和古井墟与他相熟人等，都十分尊敬地叫他“四叔贤”。时至今，“四叔贤”也是超过八秩老人了。
以上叔伯简情，笔者当时曾回答过提问者外，今借《文楼乡音》一角，略为报导，使兄弟们有所知晓，同是“崇让堂”后裔，希互相多作乡情联系，是老朽撰文之目的，如有不周之处，尚希批评指正，是所期望也。
（摘自 2011/ 10第106期《文楼乡音》吴北南 / 文）
是的，我文楼幅员广阔，人口众多，同名者有，谁都无法全部知晓。总的来讲，凡是亲属、是邻居、是同学、是同事、和在祖国改革开放之后出国的兄弟，相识相熟的比较多，年老的人识年老的兄弟，年轻的人识年轻的兄弟也比较多。但少小离家跟随父母在城市居住的，在外地出生长大的，往外地求学和参加工作的，已离去家乡时间比较长的，青少年已往国外的，现是本乡媳妇的，虽闻其名而不识其人是谁？是很正常的事吧I
如旅美国纽约吴国干宗长，今年已达九十七八高龄。是我乡早期赴美留学吴公义宗长(小名亚礼、字泽艺)之公子，吴章领之孙。幼童时随父母别离文楼，在外地长大。往美国也已三十多年，二十世纪六十年代后期，曾回过祖家。1984年家乡修茸“文炳阁”时，他以严父吴公义之名，捐赠美金二仟元。吴国干宗 长一贯来在城市工作，也许居在家乡与他相识相熟的兄弟，廖廖无几也罢！吴国干宗长羁旅纽约时，任纽约新会同乡会顾问，纽约文楼同乡会元老。曾参与纽约“人瑞中心”工作，为主要领导成员之一，1995年当选为该中心主席。据了解，纽约“人瑞中心”是专门为老人服务的团体，受政府的监督和补助，入会耆老近万人，内设各种各様的文娱活动，搞得有声有色，在纽约颇受社会人士的重枧。
吴微笑宗姊，现旅纽约，出生于文楼上大元里(现称三元里) 是吴业蔼(吴福成)之女，与吴育存是双胞龙凤胎，定旅美国矶杉矶吴维汉之姊，今年九十六七岁高龄了。她夫婿原是在新会四中执教，退休后才往美国的霞路村赵燮尧老师。宗姊的子、女、婿等后辈全部旅居美国。
乡亲吴宇盛宗长，一九二0年出生于华侨家庭，现已是九十二岁高齢。是福庆里(原称五福里)吴华耀翁(小名亚位)之次子，他长兄叫吴北极,弟弟叫吴北松。宗长在日寇侵华而古井尚未沦陷时，已离开家乡，往海外谋生，至今约七十载，闻未曾回过祖家，现居美国纽约颐养天年。
吴林彩念宗嫂，出生于古井山头村，在山头村协德学校小学毕业，1949年初中毕业于古井学校。是旅美已故吴广凯夫人，旅美已故吴国铨翁之媳。夫家祖籍觉堂里现称三堂里，1985年11月间，随夫婿吴广凯宋长首次回归文楼谒祖拜墓。复2001年八月间，第二次旋里，与多位在江门和新会城的同学，专程拜访母校新会四中，捐赠美金叁仟柒佰元，为先夫吴广凯捐助一座教室，命名为“吴尹纪念教室”缘因吴广凯宗长1948年和1949年以“吴尹”老师之名在新会四中执过教鞭。第三次旋里，是与纽约乡亲参加2004年10月家乡文楼三庆庆典活动。吴林彩念宗嫂三次旋里都夜临“文楼校友会”亲切座谈。给校友们留下深切的回忆。
吴广凯宗长是文楼20世祖业(洽)字班的辈份，17世祖文栋的曾孙，与广州吴可均宗长是堂侄叔至亲，与吴馥余老师同是16世祖“振”字班的后裔，与吴奇逢、吴社景、吴堪等同是15世祖“应”字班的后裔。吴广凯宗长四岁时随母亲往广州市东山居住，1966年夫妻往美国与父亲圑聚。
吴国瑞、何恩凤伉俪，是吴泽关小名亚长(乡民称他叫巡城马长)之孙、孙媳，旅美国纽约吴卓荣赵银桂之子、媳。纽约文楼同乡会曾报导：“……何恩凤这位文楼媳妇，原籍是古井南朗村人，生于香港，长于香港，回过文楼……”。使我忆起1988年4月间，吴卓荣赵银桂杭俪携同一媳妇带着不及两岁的男孩共四人回乡，由于那时他们将古井墟新华街的残烂旧铺拆平，重新建一座三层楼房完竣后，回乡为重建新楼进伙志庆，当时设盛筵于“古井
酒家”宴告亲、朋、戚、友和《文楼乡音》多人，我也被诚意邀请之列。酒至三巡，赵银桂宗嫂抱着小孩与吴卓荣宗长和媳妇四人，逐桌敬酒，互相祝贺，借此机缘，笔者见过这位少妇，原来就是现任纽约文楼同乡会副会长吴何恩凤宗嫂。
《文楼乡音》复刊第65期即2001年7月版第53页，刊载旅纽约兄弟吴社广撰稿题为“美国梦”一文，报导一位乡亲艰辛创业的情况，文章开始：“……他来美前出生、成长在殖民地的香港，一直勤奋地打工为生，深得老板和同事赏识……1969年赴美时已40多岁……”。老朽当时从这篇文章、这段文字猜测，很可能是报导吴德罗翁的一位儿子。理由一；吴德罗翁于抗日战争前已在香港谋生，曾在德辅道西开设庄口即金山庄。老朽于民国廿四年跟随祖父往香港，吃、住在德罗翁所开设的金山庄四天，目睹他有几个儿子，比我年纪还细，德罗翁在香港很久，也许未返家乡也很久了，他的儿子可能在香港出生。理由二；《0 楼乡音》侨刊社的顾问，很多我也知其人，很多也曾返过家乡. 很多也是从家乡前往国外的，唯独“吴汝让”不知其实情，所以我当年估计是报导“吴汝让”的创业事迹。再细读“吴秀川”先生撰稿于《乡音》题为“再见吧！在纽约的亲友们”文内云：……如果不是我兄汝让来函叫我赴美一行，我做梦也想不到会飞来纽约的，所以首先感谢他，而二婶(赵慕馨)和玉燕、玉兰等亲人热情接待，十分感谢……”。因为“赵慕馨”夫婿吴北端宗长与吴德罗是文里之孙，所以叫婶，因“秀川、汝让、国灵、国敬、玉兰、玉燕、池挽、月照、光六等等是“文里”曾孙，是堂兄弟姊妹四代至亲，更证实“美国梦”一文，是报导“吴汝让”宗长。吴汝让是德罗次子。吴秀川是德罗三子，小名“百福”。1949年曾在慈溪本厚学校执教，1950年在文楼心斋祖祠开办的“同济”小学也执过教鞭，当年曾往文楼中心小学教过音乐课。于20世纪90年代初期回归家乡，与其觉兄吴光六莅临“校友会”欢聚畅谈，闻他在粤东一市县从事教育工作，现年已是八十四五岁老翁也。
吴社广校友，是双元里归国华侨吴业厚翁之子，青少年时离家外出读书，学有所成，任职于“中南林学院”为教授。20世纪70年代中期，曾往广东省乳源县天井山林场讲学。不期而遇着孩童时已熟识的兄弟吴观彭宗长，（那时吴观彭是在天井山林场工作)吴社广教授主动上前，握手言欢，十分热情，畅叙离情。吴社广乡里情深，毫无架子，平易近人的作风，致使吴观彭宗长永留心中。吴社广教授退休后，才往美国纽约与亲人团聚。
旅纽约吴胜伟君，是吴泽关翁次子吴卓光宗长之公子，与吴国瑞、吴国超等是叔伯兄弟，少年时与父母等移民美国纽约定居，学有所成，中年时，生性豪爽，事业已有成就。据悉：吴泽关翁子、女、孙辈后裔全部在美国创业。
吴耀胜宗长，乳名“亚贤”现旅美国旧金山，是福庆里(原称五福里)敬祖巷吴华炯翁之第四子。旅澳大利亚吴北辰宗长之四叔，解放前后一段时间，曾在古井墟一间百货商店工作。家乡兄弟和古井墟与他相熟人等，都十分尊敬地叫他“四叔贤”。时至今，“四叔贤”也是超过八秩老人了。
以上叔伯简情，笔者当时曾回答过提问者外，今借《文楼乡音》一角，略为报导，使兄弟们有所知晓，同是“崇让堂”后裔，希互相多作乡情联系，是老朽撰文之目的，如有不周之处，尚希批评指正，是所期望也。
（摘自 2011/ 10第106期《文楼乡音》吴北南 / 文）